Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΣΤΟ ΠΑΝΤΕΙΟ. ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Παραθέτω το Πρόγραμμα των καθιερωμένων πλέον Σεμιναρίων της Τετάρτης, του τμήματος της Ανθρωπολογίας του παντείου Πανεπιστημίου. Έχει πολύ ενδιαφέρουσες εισηγήσεις.


ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ
ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑΣ
ΠΜΣ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Σεμιναρίων Τετάρτης (2010-11)

Αίθουσα Γ3, νέο κτίριο (3ος όροφος)

Τετάρτες, ώρα 15:00 μ.μ.-17:00μ.μ.

" ΟΙ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ Η ΤΡΕΧΟΥΣΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ "

"Η τρέχουσα οικονομική κρίση ήρθε να επιτείνει μια γενικότερη αίσθηση αδιεξόδου που πλανάται εδώ και καιρό στην ελληνική κοινωνία. Η εντύπωση που κυριαρχεί είναι ότι η κρίση δεν περιορίζεται πλέον στους τομείς της οικονομίας ή της πολιτικής αλλά διαχέεται και επηρεάζει, παράλληλα προς τη δημόσια σφαίρα, και όλες τις όψεις της ιδιωτικής ζωής. Θεωρούμε ότι η συγκυρία μάς υποχρεώνει σε αναστοχασμό. Για το λόγο αυτόν προτείνουμε να ξανασκεφτούμε τις πραγματικότητες της νεοελληνικής κοινωνίας όπως αυτές διαμορφώθηκαν κατά τα τελευταία πενήντα χρόνια. Αυτό που θέλουμε είναι να εξετάσουμε τις ποικίλες εκφάνσεις της από διαφορετικές θεωρητικές σκοπιές, προκειμένου να ανιχνεύσουμε συσχετισμούς ή φαινόμενα πρόδρομα προς τα σημερινά αδιέξοδα.

Μας ενδιαφέρουν εξίσου οι γνωστοί μύθοι και πρακτικές της δεκαετίας του ‘60, της δικτατορίας και της μεταπολίτευσης, όσο και οι λιγότερο ίσως γνωστές ιδεολογικές και πολιτισμικές μετατοπίσεις, που συνόδευσαν τη νεοφιλελεύθερη «αναδόμηση» της ελληνικής κοινωνίας."

Καθηγήτρια Δήμητρα Γκέφου – Μαδιανού
Επικ. Καθηγητής Λεωνίδας Οικονόμου"


Πρόγραμμα εισηγήσεων


Τετάρτη 3.11.2010: Εισαγωγή στο σεμινάριο


Δήμητρα Γκέφου-Μαδιανού: «Η ανθρωπολογία στη σκιά του ελληνικού πολιτισμού»
Λεωνίδας Οικονόμου: «Ο ελληνικός μοντερνισμός από τη σκοπιά του χώρου»

Α΄ Εξάμηνο

Τετάρτη 10.11.2010 : Σώτη Τριανταφύλλου: “Ο αντιαμερικανισμός: οδηγίες χρήσεως”

Τετάρτη 17.11.2010 ‘17 Νοέμβρη’

Τετάρτη 24.11.2010: Θανάσης Βαλτινός: «Η αμηχανία του συγγραφέα στην εποχή
του ’60»

Τετάρτη 1.12.2010: Χριστίνα Βλαχούτσικου: “Εξατομίκευση των παιδιών στην αγκαλιά της οικογένειας: μητέρες σε διάλογο με ατομιστική ιδεολογία ανατροφής σε μεσοαστικό προάστιο της Αθήνας”

Τετάρτη 8.12.2010: Λάκης Παπαστάθης: «Οι αναζητήσεις του νέου ελληνικού κινηματογράφου»

Τετάρτη 15.12.2010: Στέφανος Πεσματζόγλου: «Θεώρηση και διαχείριση του ιστορικού χρόνου: μυθολογία και δαιμονολογία»

Τετάρτη 12.1.2011 Γιάννης Σκαρπέλος: «Η θεία από το Σικάγο: αναπαραστάσεις της εκσυγχρονιστικής ιδεολογίας στη σύγχρονη Ελλάδα…»

Τετάρτη 19.1.2011 Γιάννης Γιαννουλόπουλος: «Το φοιτητικό κίνημα της δεκαετίας του ’60»

Β Εξάμηνο

Τετάρτη 16.2.2011 Παντελής Βούλγαρης: «Σκέψεις για τον κινηματογράφο με αφορμή την ‘Ψυχή Βαθιά’»

Τετάρτη 23.2.2011 Πηνελόπη Παπαηλία: «‘Σε ζωντανή σύνδεση’: Το μιντιακό συμβάν στην εποχή της τηλεδημοκρατίας»

Τετάρτη 2.3.2011 Κωνσταντίνος Τσουκαλάς: « ‘Τζαμπατζήδες στη χώρα των θαυμάτων…’ 27 χρόνια μετά»

Τετάρτη 9.3.2011 Ιωάννα Καρυστιάνη: «Για τη γλώσσα και τη λογοτεχνία»

Τετάρτη 16.3.2011 Νίκος Αλιβιζάτος: «Κρίση θεσμών ή κρίση αντιπροσώπευσης?»

Τετάρτη 23.3.2011 Δημήτρης Χριστόπουλος: “Δικαιώματα και ελευθερίες από την μεταπολίτευση ως σήμερα: τι (δεν) καταφέραμε”

Τετάρτη 30.3.2011 Ντίνα Βαϊου: «Στα ‘κενά’ της πόλης: μεταβαλλόμενες καθημερινότητες και πρακτικές κοινωνικής ένταξης στην Αθήνα»

Τετάρτη 6.4.2011 Έφη Γαζή: «Από την εθνικοφροσύνη στον εθνο-λαϊκισμό: μεταπλάσεις του εθνικού αφηγήματος στη σύγχρονη Ελλάδα»

Τετάρτη 13.4.2011 Σάββας Ρομπόλης: “Πολιτικές και κοινωνικές διαστάσεις της οικονομικής κρίσης”

Τετάρτη 4.5.2011 Γιώργος Κουκουλές: «Εργασία και συνδικαλιστικά δικαιώματα»

Τετάρτη 11.5.2011 Γεωργία Αλεξανδρή: “Θεωρίες και πρακτικές ‘εξευγενισμού’: το παράδειγμα του Μεταξουργείου”

Τετάρτη 18.5.2011 Νίκος Δεμερτζής: “Η θεωρία του πολιτισμικού τραύματος”

Τετάρτη 25.5.2011 Νίκη Μαρωνίτη: «Ο ‘μύθος’ της αποκατάστασης της εικόνας της ελληνικής κοινωνίας. Προς αναζήτηση μιας αμφίβολης ταυτότητας”

Τετάρτη 1.6.2011 Γιάννης Σακέλλης: “Η κοινωνία των νοσοκομείων: δικαιώματα, δεοντολογία, συναίνεση”

Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2010

Αγάπη

Μια ιστορία που μου έστειλαν με mail παλιότερα και ήθελα να τη μοιραστώ

"Κάποια µέρα ο γιος
ρωτάει τον πατέρα του .
Πατέρα , θέλεις να συµµετάσχεις µαζί µου στον µαραθώνιo ?
Ο πατέρας παρόλο που είναι καρδιακός απάντησε ...ναι .
Έτσι αποφάσισαν µαζί να δηλώσουν συµµετοχή .
Μετά από ένα διάστηµα ρωτάει ο γιος τον πατέρα .
Πατέρα τι λες , µπορούµε να δηλώσουµε συµµετοχή στο Ironman ?
Ο πατέρας απάντησε ... ναι..αλλά είναι το ποιο δύσκολο τρίαθλο στο κόσµο που διοργανώνεται κάθε χρόνο στην Hawai ... οι αθλητές πρέπει να κολυµπήσουν 3,86km , µε το ποδήλατο 180,2km και να τρέξουν 43,19km διασχίζοντας το νησί .
Ο πατέρας µε τον γιο έγιναν ένα σώµα για να λάßουν συµµετοχή... και τώρα δείτε το VIDEO...

(One day the son asks his father's :
"Father do u want to join me in the marathon? "
The father although he had a serious cardiac problem, answered :
" Yes, I would love to ...."
So they decided both to join the marathon..

After a while , the son asks his Father again :
"Father, what do u say? Can we join the Iron man too????"
His father answered :
Yes, although it is the most difficult triathlon in the world. It is organized every year in Hawaii... The athletes have to swim 3,86 km, they have to bike 180,2 km and they also have to run 43,19 km in order to cross the island. "

So father and son became two souls in one body in order to join the Triathlon.
Just take a look at the video... )

(someone sent this story to me by mail . hope u like it)




Σάββατο 9 Οκτωβρίου 2010

ΟΜΟΡΦΗ ΠΟΛΗ, ΦΩΝΕΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ... * ΦΑΙΔΡΑ






Όμορφη πόλη φωνές μουσικές
απέραντοι δρόμοι κλεμμένες ματιές
ο ήλιος χρυσίζει χέρια σπαρμένα
βουνά και γιαπιά πελάγη απλωμένα


Θα γίνεις δικιά μου πριν έρθει η νύχτα
τα χλωμά τα φώτα πριν ρίξουν δίχτυα
θα γίνεις δικιά μου

Θα γίνεις δικιά μου πριν έρθει η νύχτα
τα χλωμά τα φώτα πριν ρίξουν δίχτυα
θα γίνεις δικιά μου

Η νύχτα έφτασε
τα παράθυρα κλείσαν
η νύχτα έπεσε

οι δρόμοι χαθήκαν...


Στίχοι: Γιάννης Θεοδωράκης

Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης

Πρώτη εκτέλεση: Μίκης Θεοδωράκης

Άλλες ερμηνείες: Κώστας Χατζής, Μαρινέλλα, Μαργαρίτα Ζορμπαλά,Γιάννης Πουλόπουλος, Γιώργος Νταλάρας,Μάριος Φραγκούλης, Σωκράτης Μάλαμας, Βασίλης Παπακωνσταντίνου, Κώστας Θωμαΐδης




Αστέρι μου, φεγγάρι μου,
της άνοιξης κλωνάρι μου
κοντά σου θά 'ρθω πάλι,
κοντά σου θά 'ρθω μιαν αυγή
για να σου πάρω ένα φιλί
και να με πάρεις πάλι.

Αγάπη μου, αγάπη μου,
η νύχτα θα μας πάρει,
τ' άστρα κι ο ουρανός,
το κρύο το φεγγάρι.

Θα σ' αγαπώ, θα ζω μες στο τραγούδι
θα μ' αγαπάς, θα ζεις με τα πουλιά
θα σ' αγαπώ, θα γίνουμε τραγούδι
θα μ' αγαπάς, θα γίνουμε πουλιά.

Ο ποταμός είναι ρηχός
κι ο ωκεανός είναι μικρός
να πάρουν τον καημό μου.

Να διώξουνε τα μάτια σου
να πνίξουνε τους όρκους σου
από το λογισμό μου.



Στίχοι:
Γιάννης Θεοδωράκης

Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης
Πρώτη εκτέλεση: Μελίνα Μερκούρη
Άλλες ερμηνείες: Χαρούλα Αλεξίου
Γιώργος Νταλάρας
Δημήτρης Μπάσης
Βασίλης Παπακωνσταντίνου
& Θάνος Μικρούτσικος(Ντουέτο Δήμητρα Γαλάνη & Τάνια Τσανακλίδου ( Ντουέτο )




Τετάρτη 22 Σεπτεμβρίου 2010

σημειολογία της ζωγραφικής πάνω στο σώμα * body painting in amazon tribes



"A man without tattoos is invisible to the gods" Iban Proverb

Είναι εκπληκτικό πόσο μεγάλη ποικιλομορφία κουλτούρων, πολιτισμών, σημειολογίας και απεικόνισης των συμβολισμών της φύσης υπάρχει στον πλανήτη... Και πόσο τυχεροί είμαστε να μπορούμε να γνωρίζουμε συνεχώς κάτι εντελώς διαφορετικό , μα και όμοιο με εμάς. Ορίστε κάποιες από τις φυλές του Αμαζονίου που αναφέρονται σε αυτό το βιντεάκι:

The Xingu,
The Kayapo of the Xingu,
The Matis people (Known as the Jaguar people),
Maruba women ,
The Yanomami ,
The Huaorani ,
The Kwarup,
The Matses (known as the Cat people),
The Ticuna people

( this video was made by tamara crouch....)

Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΕΘΝΟΜΟΥΣΙΚΟΛΟΓΙΑΣ & ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Να κι ένα εδιαφέρον σεμινάριο του οποίου τα στοιχεία βρήκα στην παρακάτω σελίδα:

http://www.music.uoa.gr/www/images/docs/ethnoedu-announce.pdf

Τι κρίμα να μην είμαι στην Αθήνα , να το παρακολουθήσω.....

ΠΟΙΟΣ: ΤΜΗΜΑ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ
ΕΘΝΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

1ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ
ΕΘΝΟΜΟΥΣΙΚΟΛΟΓΙΑ & ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ΧΡΟΝΟΣ:6-11 Σεπτεμβρίου 2010

ΤΟΠΟΣ: Μουσείο Ιστορίας Πανεπιστημίου Αθηνών
Παλαιό Πανεπιστήμιο, Θόλου 5, Πλάκα
ΩΡΕΣ : Καθημερινά 15:00-21:00

SITE: http://ethno.music.uoa.gr/ethnoedu

"Το Εργαστήριο Εθνομουσικολογίας και Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας του Τμήματος
Μουσικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αθηνών ανταποκρινόμενο στις
αυξανόμενες ανάγκες της σύγχρονης εκπαιδευτικής και επιστημονικής κοινότητας
οργανώνει το 1ο Εκπαιδευτικό Σεμινάριο ΕΘΝΟΜΟΥΣΙΚΟΛΟΓΙΑ & ΜΟΥΣΙΚΗ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ με στόχο την παροχή εξειδικευμένων θεωρητικών, μεθοδολογικών
και πρακτικών δεξιοτήτων σε θέματα μουσικής και πολιτισμού και, ειδικότερα, σε
ζητήματα διαπολιτισμικής μουσικής εκπαίδευσης. Το πρόγραμμα του εκπαιδευτικού
σεμιναρίου αποτελείται από διαλέξεις και βιωματικά εργαστήρια στα οποία
διδάσκουν μέλη της πανεπιστημιακής και εκπαιδευτικής κοινότητας."

ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ

1. Κάβουρας Παύλος | Με αφορμή ένα βιβλίο: Μουσική, κουλτούρα και εκπαίδευση

2. Παπαπαύλου Μαρία | Βασικές έννοιες της εθνομουσικολογικής και ανθρωπολογικής
προσέγγισης της μουσικής εκπαίδευσης
3. Λουτζάκη Ρένα | Κίνηση, σώμα και κουλτούρα: Από την ανθρωπολογία του χορού, στην
ανθρωπολογία της ανθρώπινης κίνησης
4. Πουλάκης Νίκος | Πολιτισμικά στερεότυπα και οπτικοακουστικές αναπαραστάσεις: Μία
εκπαιδευτική εθνομουσικολογική πρόταση
5. Σαρρής Δημήτρης | Η πολιτισμική οργανολογία στη θεωρία, την πράξη και την… τάξη
6. Συρακούλη Βάσω | Αποδομώντας το «φανταστικό χωριό»: Φολκλόρ, εθνομουσικολογία και
εκπαίδευση

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ

1. Σβάρνα Σοφία | Από τη διδασκαλία του ρυθμού στην επιτέλεσή του: Εξερευνώντας τα όρια της μουσικής γνώσης μέσα από τις αρχές και της μεθόδους της εθνομουσικολογίας
2. Βαμβουκλή Μαρίζα | Η Περιέργεια τέντωσε τα ΑΥΤΙΑ της: Ξεβουλώνοντας, ακονίζοντας,
συναρμολογώντας. Αναδυόμενα ηχοτοπία
3. Χαρμαντά Αναστασία | Στους δρόμους της έκφρασης με όχημα το σώμα: Ένα μουσικοκινητικό εργαστήρι με σημείο αναφοράς τοπικούς χορούς του ελλαδικού χώρου
4. Καλκούνου Πόπη | Σώμα – κίνηση – ένδυμα - χώρος
5. Σαρρής Δημήτρης | «Αποδόμησέ τα όλα!»: Κριτικές μουσικοπαιδαγωγικές πρακτικές και
θεωρήσεις με παραδείγματα διδακτικής

ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ

1. Κάβουρας Παύλος | Καθηγητής Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας, Τμήμα Μουσικών Σπουδών
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
2. Λουτζάκη Ρένα | Επίκουρη Καθηγήτρια Ανθρωπολογίας του Χορού, Τμήμα Μουσικών
Σπουδών, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
3. Παπαπαύλου Μαρία | Επίκουρη Καθηγήτρια Εθνομουσικολογίας (υπό διορισμό), Τμήμα
Μουσικών Σπουδών, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
4. Πουλάκης Νίκος | Μουσικολόγος, Μέλος ΕΤΕΠ (υπό διορισμό), Υποψήφιος Διδάκτορας
Τμήματος Μουσικών Σπουδών, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
5. Συρακούλη Βάσω | Μουσικολόγος, Υποψήφια Διδάκτορας Τμήματος Μουσικών Σπουδών,
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
6. Σαρρής Δημήτρης | Εκπαιδευτικός Μουσικής, Υποψήφιος Διδάκτορας Τμήματος
Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού, Πάντειο Πανεπιστήμιο
7. Βαμβουκλή Μαρίζα | Μουσικολόγος, Εκπαιδευτικός Μουσικής, Υποψήφια Διδάκτορας
Τμήματος Μουσικών Σπουδών, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
8. Χαρμαντά Αναστασία | Καθηγήτρια Χορού, Υποψήφια Διδάκτορας Τμήματος Κοινωνικής
Ανθρωπολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο
9. Σβάρνα Σοφία | Μουσικολόγος, Εκπαιδευτικός Μουσικής

....................................................................

Σας παραθέτω κι ενα ανθρωπολογικό - τρόπον τινά - μουσικό βιντεάκι...
Είναι από το δίσκο του Ross Daly : " white dragon, που συμμετέχουν μεταξύ άλλων και οι Huun Huur Tu , οι TRio Chemirani κ. α.

Χρήσιμες ιστοσελίδες για όπιον ενδιαφέρεται και θέλει πληροφορίες:

http://www.hhtmusic.com/index.html

http://chemirani_trio.mondomix.com/en/artiste.htm

http://www.rossdaly.gr/

http://www.labyrinthmusic.gr/ (Πρόκειται για το ΜΟΥΣΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΣ του Ross Daly στο Χουδέτσι της Κρήτης. Εξαιρετικός Τόπος συνάντησης διαφορετικών πολιτισμών΄, ιδεών και κουλτούρων μέσα από την τέχνη της μουσικής... )

Τρίτη 31 Αυγούστου 2010

Και λίγο από φυλές...Omo tribe .... THE OMO PEOPLE

ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ

(και λίγο από τέχνη)
αγαπώ το χρώμα, το σχέδιο, την καθαρότητα επικοινωνιακής σχέσης του δημιουργού με τον κόσμο, όπως αυτά αποτυπώνονται στο χαρτί, την πέτρα, στην ύλη.
Δυστυχώς οι προσωπικοί μου εσωτερικοί φραγμοί, με κρατούν σε απόσταση από την δημιουργία μέσα από την τέχνη. Δε ξέρω τι κρύβεται πίσω από αυτή την απόσταση και το φόβο. Το ψαχνω , όμως.
Ζηλεύω πραγματικά τους ανθρώπους που διεδικούν με αυτό τον τρόπο την ατομικότητα τους , ακόμη κι αν δεν δημιουργούν κάτι σπουδαίο.Αν ποτέ μπορεί να αξιολογηθεί η δημιουργία.
Ένας ζωγράφος που με συγκίνησε πολύ όταν είδα ένα έργο του από χωρίο στο Μέτσοβο με μελάνι, στην εφημερίδα - χρόνια πριν- είναι ο Πάρις Πρέκας. Αποφάσισα να αναδημοσιεύω κάποια σχέδια του σε αυτόν τον ιστότοπο .






Πληροφορίες που βρήκα για αυτόν, στον παγκόσμιο ιστό από τη σελίδα :
Π.Δ.Καγκελάρη, Αναζητήσεις στη Σύγχρονη Ελληνική Ζωγραφική, Η Συλλογή Καγκελάρη, τόμ.1, Αθήνα

ΠΑΡΙΣ ΠΡΕΚΑΣ (1926-1999) Paris Prekas

Ο Πάρις Πρέκας γεννήθηκε στην Αθήνα. Από το 1948 έως το 1952 σπούδασε στην Α.Σ.Κ.Τ., κοντά στους Δημήτρη Μπισκίνη, Ουμβέρτο Αργυρό και Ανδρέα Γεωργιάδη και το 1963 πήρε υποτροφία της γαλλικής κυβέρνησης και συνέχισε τις σπουδές του στο Παρίσι. Οργάνωσε την πρώτη του ατομική έκθεση στην Αθήνα το 1955. Πήρε επίσης μέρος σε πολλές ομαδικές εκθέσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό, καθώς επίσης σε όλες τις Πανελλήνιες και σε Biennale των Παρισίων, του Σάο Πάολο και της Αλεξανδρείας. 'Εχει ασχοληθεί ακόμη και με την γλυπτική και την κοσμηματοποιϊα και έχει διακοσμήσει σειρά δημόσιων χώρων. 'Εχει βραβευθεί με το Βραβείο της Α.Σ.Κ.Τ. (1952), με Α' Βραβείο Ζωγραφικής στην Αθήνα (1958) και με Β' στο Παρίσι (1959), καθώς και με το Αργυρό Μετάλλιο Ζωγραφικής, στην ίδια πόλη, το 1962. Το έργο του κινείται στον αφαιρετικό εξπρεσιονισμό, χωρις να απομακρύνεται από το παραστατικό και γεωμετρικό ιδίωμά του. Ο Πάρις Πρέκας απεβίωσε στην Αθήνα το 1999.

Π.Δ.Καγκελάρη, Αναζητήσεις στη Σύγχρονη Ελληνική Ζωγραφική, Η Συλλογή Καγκελάρη, τόμ.1, Αθήνα 1991


Πέμπτη 26 Αυγούστου 2010

ΕΡΩΤΑΣ . προδίδεσαι και παραδίδεσαι στον άλλο. Αφήνεσαι στην ελεύθερη πτώση του άλλου. ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ

Να είσαι εκεί κι όμως να μην είσαι. Να είσαι απών. και να αισθάνεσαι ότι αγαπάς και σε αγαπούν. ¨οτι σε περικλύουν οι άνθρωποι μέσα τους και ότι εσύ περικλείεις τους ανθρώπους που μοιράστηκες συναισθήματα, τσακώθηκες, γέλασες, έφαγες και ήπιες μαζί τους σε ένα μυστικό δείπνο...Και οι προδότες είναι προσκεκλημμένοι σε αυτό το δείπνο. Γιατί γνωρίζεις ότι έχουν ανάγκη και αυτοί να μοιραστούν τη ζωή- απλά δεν μπορούν λόγω της αναπηρίας του Ιούδα να αποδεχτούν ότι είναι αποδεκτό και το μαύρο έβενος των καταχωνιασμένων συναισθημάτων των ανθρώπων.....
..........Είναι λοιπόν, κάτι εμπειρίες που ξέρεις από την αρχή ότι θα σε αλλάξουν. Ότι η ζωή σου ποτέ δεν θα είναι η ίδια. Ετσι συνέβει και με μένα. Σαν ανθρωπολόγος πήγα να ζήσω (με αφορμή την επαγγελματική ενασχόληση μου) μαζί με μια ομάδα ανθρώπων διαφορετικών από τη δική μου κουλτούρα.Σε άλλο πολιτισμό.
Και έτσι έγινε. Και έτσι εξακολουθεί να γίνεται τα τελευταία 4 χρόνια. Και θα συνεχίσει να συμβαίνει Θεού θέλοντος.
θέλω πολύ όλες αυτές τις εμπειρίες να τις καταγράψω, αλλά δεν γίνεται.. Υπάρχουν μέσα μου και έχουν υφάνει πια το ίδιο μου το σώμα. Σαν ένα τατουάζ πολύχρωμο και πολυεθνικό που είναι κεντημένο σε όλο μου το κορμί με ανεξίτιλη, διάφανη σινική μελάνι, είμαι διαποτισμένη μέχρι το κόκκαλο.

Τρίτη 25 Μαΐου 2010

βραδυ γεματο λυπη


τι να πω όταν ένας αγαπημένος φίλος που αγαπάς περνάει το δικό του δύσκολο δρόμο της απώλειας??? πως μπορείς να κάνεις τον άνθρωπο που αγαπάς να ελαφρύνει τον πόνο του?? λύπη και σύμπνοια.Μόνο αυτό μου έρχεται στο μυαλό
Κι ακόμα αναρωτιέμαι γιατί στο καλό
δημιούργησα αυτό το μικρό χώρο στον απεραντο κυβερνοχωρο του διαδικτυου......


αισθανομαι σα να ναι ενα μικρο αστερακι τουτο το blog και γυρω μου το απέραντο σύμπαν με τα ανεξερεύνητα αστρα του τοσο κοντινα και θερμά και ταυτόχρονα τόσο απόμακρα και απομακρυσμένα....τελικά ίσως είναι το ημερολόγιο μου . Ισως κάθε φορά αναλόγως τον τρόπο που επιλέγω να επικοινωνησω τις ιδέες μου, τα συναισθήματα μου στον εξω κόσμο να αλλάζει και η μορφή αυτού του blog. Άλλοτε ανθρωπολογικό, άλλοτε σκοτεινό, άλλοτε παραμυθένιο και κρυστάλλινο.
.....έτσι σήμερα.....
λυπάμαι.....μονο αυτο μπορω να πω
λυπάμαι που υπάρχουν ανθρωποι με τόσο πόνο και λύπη και θλίψη μέσα τους που τα κουβαλάνε χρονια και χρονια ....τόσο πολύ που αυτά τα συναισθήματα ασβεστοποιούνται μέσα τουςκαι δημιουργούν εμπόδια και θρόμβους( έτσι δε συμβαινει με τους θρόμβους μεσα στα αγγεία που κυκλοφορεί το αίμα της ζωής ; - πορφυρο και ζωντανο πλάσμα, το προρφυρο ποταμι της ψυχης μας, το τροφοδοτεί η καρδιά και δινει ζωή στο μυαλό στο πνευμα ώσπου να ανατείλει η ψυχή του καθενός μας........

Τι γινεται ομως οταν τα συναισθηματα κοκκαλώνουν στη ροη??δημιουργουν εμποδια στο ρεύμα της ζωής...
δεν μπορουν να το ακολουθησουν γιατι μπορεί η ζωη να κυλαει( καθως και το γνωστο "τα παντα ρει " ή "πέτρα που κυλά δεν χορταριάζει") αλλά κάθε συναισθημα και καθε γεγονος που μας συνδεει με τον εξω κόσμο δεν έχει απαραίτητα και τον ιδιο ρυθμο ανταπόκρισης και εσωτερίκευσης στη ροη της ενεργειας της ζωής του καθενός από εμάς....
και τοτε κάποιοι αποφασίζουν ότι όλα ειναι προδιαγεγραμμένα και δε γίνεται! πρέπει να σταματησουν όλα γιατι ακόμα η παλιά βαθιά πληγή τους πονάει............

πως να σταθείς και τι να αντιτείνεις στο κενό ανεστίαστο βλέμμα αυτών των ανθρώπων???
σου λένε με όλους τους δυνατούς τρόπους ότι έχουν πάρει την απόφαση σους για τη ζωή.........
Ή μήπως είναι έκκληση για βοήθεια αυτό το βλέμμα???

δε ξέρω ... αισθάνομαι αδύναμη να αλλάξω τη ροή των γεγονότων και αυτό με στενοχωρεί.......
να πω καλό ταξίδι?
Μα αυτό είναι πολύ μοιρολατρικό!!!! Και γω ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΤΟ ΔΕΧΤΩ ΑΥΤΟ.
Μοιάζει μιζέρια και ύβρις και αλλαζονία.

Από τη στιγμή μάλιστα που πιστεύω ότι το σώμα μας είναι σύμμαχος κι όχι εχθρός μας. Πάντα
μας μιλάει ακόμα και μέσα από την αρρώστια

Από τη στιγμή μάλιστα που έχω παραδείγματα ανθρώπων που ""νίκησαν"" όπως λένε ακόμα και τον καρκίνο- Καρκίνο στον εγκέφαλο, καρκίνο στο στήθος, καρκίνο στο στομάχι.
εγώ έχω πλέον πειστεί οτι όλα ειναι ψυχή τε και σώματι, εσονται όλα εις σάρκαν μίαν, ψυχοσωματικά τα λένε αλλιώς και το κανουν να ακουγεται τόσο άρρωστο όλο αυτό από μόνο του...........Τι ρατσισμός απέναντι στη ζωή! θεωρούν οτι αρρώστια σημαίνει την τέλεια ευκαιρία να σου δείξει ο κομπλεξικός τον οίκτο του. Shaw mercy !!οι μελλοθανατοι σε χαιρετούν Ω Καίσαρα της μεγαλοψυχίας.... ακούγεται πολύ σουρεαλ αλλα στην ουσία προκειται κατά βασηγια πολύ θυμό, για απίστευτο θυμό... Εχει βέβαια και το ευσπλαχνικο του κομματι το συγκεκριμένο θέμα.Μόνο έτσι μπορούν να δείξουν νοιάξιμο αυτοί οι άνθρωποι. Δυστυχώς δεν έχουν μάθει άλλο τρόπο........
Κι αν διακρίνεται αυτός ο θυμός και η επιμονη μου σ΄αυτό το θέμα τόση ώρα είναι γιατί έχω βρεθεί και στη θέση του ασθενή και γνωρίζω πολύ καλά πως είναι..

έυχομαι η σημερινή βραδιά και τα όνειρα που θα δω να με βοηθήσουν να βρω ένα τρόπο να ξεμπλοκάρει η κατάσταση και η ενέργεια.........

αυτά.....
καλό βράδυ
όνειρα γλυκά.....

Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 2009-2010 ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑΣ

ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑΣ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 2009-2010

(Κάθε Τετάρτη 15:00μμ-17.00μμ στην αίθουσα Γ3, 3ος όροφος νέο κτίριο)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ (Εαρινό Εξάμηνο)

3 Μαρτίου

Aimee Placas, Διερευνώντας την αγορά ως ανθρωπολόγος. Το παράδειγμα της καταναλωτικής πίστης.


10 Μαρτίου

Ναταλία Κουτσούγερα, Έμφυλες Ενσώματες Επιτελέσεις στη ‘Νύχτα’: Λαϊκή Διασκέδαση και Αυθεντικότητα σε ένα προάστιο της Δυτικής Αττικής.


17 Μαρτίου, 18.30-20.30 Αμφιθ. Καράγιωργα ΙΙ (Θα ακολουθήσει δεξίωση)

Feldman, The Disappearing Enemy and Archival War: Violence and Terror as Dead Memory (θα υπάρχει αυτόματη μετάφραση)


24 Μαρτίου

Λυκούργος Παπαμιχαήλ, Ιστορια μεταξυ βασανων και υπερηφανειας: Μνήμη και α-λήθεια εντος της συναισθηματικης κοινότητας των αεκτζήδων


14 Απριλίου

Michael Herzfeld, Thai food and the politics of culture


21 Απριλίου

Nicolas Argenti, Memory and Political Violence


28 Απριλίου

Έλια Χαρίδη, Τυφλότητα και τεχνολογίες πρόσβασης: Μεταξύ αποδοχής και αυτονόμησης του εαυτού.


5 Μαϊου

Βαγγέλης Καραγιάννης, Δεινά και Θαύματα σε εκκλησίες Πεντηκοστής Αφρικανών μεταναστών στη Γερμανία (προσωρινός τίτλος).


12 Μαϊου

Ηράκλειτος Σουγιουλτζόγλου, Αιγυπτιώτης Ελληνισμός: (ανα)συγκρότηση τόπων και ιστορίας

Θωμάς Παπακωνσταντίνου, Οι συμβολικές μεταθέσεις των ποινικών πρακτικών στη μετανεωτερικότητα: προς μια εθνογραφία της ελληνικής αστυνομίας.


19 Μαϊου

Λία Σαμαρά, Το ταξίδι: Η βιωμένη εμπειρία ως μέσο συγκρότησης του Υποκειμένου


26 Μαϊου

Κώστας Αϊβαλιώτης, Ντοκυμαντέρ, εθνογραφικό φιλμ και φεστιβάλ κινηματογράφου

Ελένη Καπετανάκη, Νέα Ζωή, επιστρέφοντας στην Αλβανία.

Δευτέρα 1 Μαρτίου 2010

καθε αρχη και δυσκολη.........

Καλησπέρα........
Πριν από λίγο καιρό είδα σε dvd μια ταινία το The Julie/Julia Project. Αληθινή ιστορία, το έχει δει κανείς???Μιλάει για ένα αγαπημένο μου θέμα, τη μαγειρική...Ειναι λοιπόν μια τύπισσα που ζει στη Νέα Υόρκη(που αλλού???) και αποφασίζει να φτιάξει ένα blog για να βρει νόημα στη ζωή της, μέσα από κάτι που της αρέσει πολύ και αγαπά εξίσου πολύνα κάνει....: Να μαγειρεύει....
Παρότι λοιπόν, δε με ενθουσιάζει ο κινηματογράφος γενικά ως τέχνη, παρότι ταινίες κλαψο-τέτοιες,(καταλαβαίνετε τι θέλωνα πω) με απωθούν, ενθουσιάστηκα με τη ταινία.(εντάξει δεν είναι η μόνη που με ενθουσίασε..Βλέπω και Ταρκόφσκι!!!!)
Ειδικά που λέτε μου εντυπώθηκε εκείνο το κομμάτι του ηθικού διδάγματος που εγώ ο πτωχός τω πνεύματι σύγχρονος άνθρωπος , αντιλήφθηκα..Αν αγαπάς κάτι και το θέλει η ψυχή σου βρε παιδάκι μου, το αποζητάει , πως το λένε, βρίσκεις νόημα μόνο κάνοντας το , πλησιάζοντας το και βιώνοντας το ΑΛΛΑ και το βασικότερο: μοιράζοντας το και με άλλους που επίσης το αγαπούν...η κοινότητα,η κοινωνία που λένε και οι θεολόγοι

Τώρα θα μου πείτε, τι θέλει να μας πει ο ποιητής? (αυτός είμαι εγώ!)
Νομίζω λοιπόν οτι θέλει να πει ότι ψάχνει να βρει μέσα σε ένα τρελό τοπίο της καθημερινότητας που ζει,
{καθώς το εσωτερικό του χάος βγαίνει και εκδηλώνεται και στο εξωτερικό περιβάλλον, σχέσεις, δουλειά κλπ και αντίστοιχα το εξωτερικό χάος εισβάλλει ως εχθρός και φίλος (για ευνόητους λόγους οι οποίοι αναφέρθηκαν ) στον εσωτερικό κόσμο, που λένε και οι φιλόλογοι} το νόημα μέσα από αυτό που αγαπάει .
Φυσικά η ανθρωπολογία μιας και τη σπουδάσαμε αρκετά χρόνια , και τώρα τη ζούμε στο πεδίο με τσιγγάνικη καρδιά, είναι ό, τι πρέπει ως έννοια και ως επιστήμη για να χωρέσει όλο αυτό το χάος!!!!

αρχικά λοιπόν, σκέφτηκα να δημιουργήσω αυτό το χώρο για να υπάρχει ένας τόπος όπου θα μπορεί ο καθένας να βρει ό,τι θέλει σε σχέση με την επιστήμη της ανθρωπολογίας και ειδικά ανθρωπολογικές μελέτες , εθνογραφίες κλπ κλπ κλπ.. γιαυτό και τον ονόμασα anthropology αλλά μετά λέω, αρκετά με τις ταυτότητες, τα στερεότυπα, τις στάμπες κλπ. Ανάμεσα σε αυτά που αγαπώ είναι και η ανθρωπολογία αλλά δεν είναι το μόνο ..και σαφώς θα ήθελα - ειδικά παλαιότερα ως περίεργη φοιτήτρια να βρω ο,τι την αφορά συγκεντρωμένο σ΄έναν ιστότοπο, αλλά στο blog αυτό δεν θα ήθελα να υπάρχει μόνο αυτό.........

έτσι βεβαίως - βεβαίως ονόμασα ant-anthropology το blog και ξεκινάω...

αναρτώ ένα απόσπασμα από ένα mail που έλαβα σήμερα και αφορά σεμινάρια(???) ανθρωπολογίας που γίνονται κάθε Τετάρτη (εξακολουθούν και γίνονται, ε???) στο:

"ΠΆΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΏΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΏΝ ΕΠΙΣΤΗΜΏΝ"!! (Καλλιθέα, στάση Συγγρού -Φιξ με το Μετρό και περπατάτε 10 ' )και στο

"ΤΜΉΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑΣ ",

στο νέο κτίριο(όχι το γυάλινο) ανεβαίνετε 3ο όροφο, αίθουσα Γ3, από τις 3μ. μ. ως τις 5μ.μ. , για 2 ώρες.Α! και είσοδος ελεύθερη!

(Ξέρετε αυτό μου θυμίζει από παλιά κάτι άλλο...Πως αλλιώς να δεις το λένε???Α, ναι! Ανοικτή Συνέλευση !Λες και υπάρχει κλειστή....)

Πάντως οι εν λόγω συναντήσεις είναι ενδιαφέρουσες , αν έχετε τη δυνατότητα, δηλ. δε δουλεύετε εκείνη την ώρα και μένετε Αθήνα....

Αυτά....

Σας αναρτώ το πρόγραμμα και ελπίζω να 'χω σύνδεση στο ιντερνέτ για να μπορέσω να αναρτήσω το κείμενο(μιας και το μόντεμ μου τα χει παίξει λίγο. Τώρα που το σκέφτομαι αυτή θα μπορούσε να είναι η σύγχρονη αντίστοιχη κατάρα μίσους που δίνανε οι γκατζετάκηδες(!) τη δεκαετία του ΄80. : Αντί να λένε "να σου καεί το βίντεο" τώρα κάτι αντίστοιχο θα είναι "να σου κολλήσει το μόντεμ!" ή κάτι τέτοιο τέλοσπάντων. Με αυτές λοιπόν τις σκέψεις περί ποιός - πέραν του ΟΤΕ- με καταράστηκε την 1η μέρα που αποφάσισα να αναρτήσω κάτι στο blog μου να μην έχω σύνδεση, σας αφήνω και σας εύχομαι εσείς να στε συνδεδεμένοι με ό, τι τραβάει η ψυχή του καθενός σας.

κι από μένα λοιπόν,

φιλάκιααα